La Dottrina Sociale della Chiesa: una proposta “rivoluzionaria“ Leggere e riflettere sulla Dottrina Sociale della Chiesa ci fa comprendere quanto questa proposta sia portatrice di una silente ma efficace rivoluzione che avrebbe effetti nel concreto ma che si rivela contemporaneamente pedagogica per la crescita intellettuale e spirituale. Come tutte le soluzioni che realmente incidono in concreto, la proposta della Dottrina Sociale della Chiesa è di una semplicità disarmante: facile da comprendere, ma che ha bisogno della buona volontà (senza grandi sforzi) da parte di chi la deve applicare. Non comporta grandi rinunce né grossi sacrifici, cose che se uno volesse affrontare sarebbero comunque ben accette, ma non sono indispensabili nell’ordinario.…

Un aspetto che pare banale ma è spesso dimenticato I nostri sono giorni difficili, in cui l’Umanità si interroga frequentemente sugli aspetti materiali ed è concentrata, nel cercare il massimo della soddisfazione personale. Non si tratta di un concetto sbagliato, perché l’aspirazione a vivere serenamente è più che legittima. Ma come ogni accezione, anche questa, se viene portata all’esasperazione, diviene un motivo che sorte l’effetto contrario: si vive angustiati. È evidente che siamo di fronte ad una interpretazione errata, la quale porta, di conseguenza, a effetti negativi. Siamo così concentrati su noi stessi che perdiamo anche il significato delle parole, e quindi della vita. Una fra le parole di cui…

Ecco l’elenco delle celebrazioni previste per il periodo estivo 2025 nell’Alta Valle Arroscia Il calendario può essere scaricato in formato pdf, anche per stamparlo, cliccando QUI.

Ritrovati a Qumran e a Masada Fra i documenti ritrovati nelle grotte di Qumran possiamo elencare anche i Canti della Santificazione. Si tratta di piccoli poemi ricavati dal Libro di Isaia e precisamente i versetti 42:1-4, 49:1-6, 50:4-9, 52:13-53:12, nei quali si descrive un servo sofferente che fallisce apparentemente la sua missione, chiamato da Dio dalle viscere della propria madre, per predicare la Salvezza eterna e affermare il Regno di Dio. I Canti della Santificazione erano recitati dagli Esseni. È bene precisare qualcosa circa quale sia la posizione più ricorrente fra gli studiosi di questo specifico settore. Solitamente si accomuna la Comunità che viveva nell’insediamento di Qumran, nel deserto di…

La personificazione della Sapienza e la sua attinenza stretta col Figlio. La prima lettura della solennità della SS. Trinità (anno C) è tratta dal libro dei Proverbi, che in ebraico è definito Mishlei (משלי = “proverbi” o “parabole”). Nello specifico lo scritto inizia con i versetti 8,22-23 i quali definiscono la Sapienza. Spesso le traduzioni italiane, latine o greche preferiscono rendere il senso compiuto delle frasi secondo la comprensione del mondo occidentale, ma questa scelta penalizza il senso (più profondo) che si ricaverebbe entrando nello specifico del modo di scrivere e pensare dell’ebraismo dei secoli antecedenti l’avvento di Cristo, ovvero di quando la redazione biblica nacque. In ambito trinitario, il…

Il Vangelo riporta alcune delle suddivisioni ideologiche che tormentavano i credenti ebrei al tempo di Gesù. Vengono citati infatti Samaritani, Farisei, Sadducei. Non vengono nominati, ma verosimilmente è quasi impossibile negarne l’esistenza, Esseni e Enochici. I Samaritani sono però ricorrenti e spesso protagonisti, addirittura in senso positivo, nelle vicende terrene di Gesù: è samaritana la donna a cui Gesù si manifesta per la prima volta esplicitamente come Messia, come samaritano è l’uomo buono che, a differenza del giudeo, si ferma a soccorrere un sofferente. E allora perché questa categoria, che Gesù usa citare in modo anche positivo, fu così avversata dai Giudei? I motivi sono politici, sociali e religiosi, nonché…

Ecco perché sono interconnesse ma non sovrapponibili Uno dei più diffusi errori fra quelli che intercorrono a ogni livello quando si confrontano le Sacre Scritture con la Storia, è quello di pretendere l’impossibile, ovvero che le due discipline coincidano in modo perfetto. La realtà è ben diversa in quanto si tratta di aspetti che intendono raggiungere lo stesso scopo (la Verità), ma attraverso percorsi e obiettivi contenutistici differenti. Sia le Sacre Scritture che la Storia sono affrontate dai rispettivi studiosi attraverso metodi scientifici (per evitare sterili polemiche invito a ricordare cosa si intende per “metodo scientifico”), ma mentre le prime inseguono valori e significati relativi alla formazione dell’Uomo e la…

Profilo di una delle scuole di pensiero del Giudeismo del Secondo Tempio Fra i gruppi religiosi esistenti in Palestina, e che animavano anche in accezione divisoria il popolo di Israele nel periodo del tramonto del Secondo Tempio (dal II secolo a.C al I secolo d.C.), i Sadducei sono secondi in fama solo ai Farisei, superando di gran lunga, ad esempio Esseni, Enochici e Samaritani. Rispetto al fariseismo, i Sadducei avevano alcune convinzioni antitetiche in ambito esegetico, canonico, escatologico e rituale, solo per citare la punta dell’iceberg delle divergenze che intercorrevano fra le due classi. I Sadducei erano abbastanza numerosi e altrettanto importanti anche in chiave storico-tradizionalista, essendo rappresentanti dell’aristocrazia laica…

Il periodo dal VII secolo a.C. al I secolo d.C. definito del “Secondo Tempio” Lo studio storico del periodo dell’ebraismo che si estende a partire dal VII secolo a.C. fino al I secolo d.C. (e precisamente dal 609 a.C. al 70 d.C.) risulta indispensabile per approcciare gli aspetti concettuali, religiosi e sociali di Israele, e emerge come fondamentale per uno studio accurato delle Sacre Scritture. L’esilio a Babilonia ha profondamente segnato il cammino di Israele, gettando le basi per una revisione attualizzante delle tradizioni millenarie tramandate per via orale. Si spiegano dunque le varie sensibilità che permeavano l’ambiente ebraico in quei secoli che sono risultati significativi per ogni successivo sviluppo…

Chi era in realtà il re di Giudea ricordato per la sua efferatezza? Dal 37 a.C. fino al 4 a.C. regnò su gran parte della Giudea, sebbene ormai ridotta a protettorato romano, un uomo che la storia ricorda soprattutto per l’ordine che avrebbe dato in coincidenza con la nascita di Gesù, per l’uccisione di tutti i neonati ebrei temendo che fra essi vi fosse un futuro re in grado di spodestarlo e di regnare su Israele. L’età di Gesù al momento del possibile decreto della strage (circa 2 anni), sarebbe confermata da ben 3 vangeli apocrifi (Vangelo dell’infanzia, di Tommaso, Vangelo dello pseudo-Matteo e Protovangelo di Giacomo) che illustrano la…